Cred că sunt cel mai mare fan al iernii. Pentru că lucrurile care-mi plac cel mai mult au loc în acest anotimp. Iarna este cea mai bună perioadă pentru a spune povești, este timpul când avem timp și spațiu pentru a ne împărtăși tot felul de povestiri. Cu fetele ne întâlnim în fiecare zi la șezătoare și în timp ce lucrăm cu lâna, poveștile urmează una după alta. Un alt motiv pentru care îmi place iarna e patinatul, bineînțeles, activitatea mea favorită în aer liber.
Deși iubesc iarna, în fiecare an la mijlocul lunii februarie încep să simt că m-am săturat de ea. Nu mai sunt entuziasmată de zăpadă, nici de șezătoare sau de povești, și nici măcar de patinaj. Simt numai că e timpul să vină ceva proaspăt și nou. Și cred că și mulți alții au simțit la fel dacă i-a venit ideea unui ritual de a îngropa iarna în această perioadă a anului. Dar aceasta nu este o înmormântare tristă. Dimpotrivă, este cea mai amuzantă, mai nebună și mai veselă sărbătoare pe care o cunosc.
În Cechești, obiceiul nostru care simbolizează înmormântarea și alungarea iernii este parodia înmormântării unei păpuși de mărime umană făcută din cârpe și paie, reprezentând iarna. Păpușa cu aspect amuzant numită Illés este purtată pe străzile satului cu un spectacol funerar dramatic, care este de fapt un carnaval. Personajele obișnuite ale înmormântării tradiționale sunt purtătorii de sicriu, persoanele în doliu, personajele costumate și vorbitorul de adio.
În 1920 când eram încă copil, numai bărbații participau în procesiunea zgomotoasă și cu cântece care imita o înmormântare. Femeile ajutau la confecționarea și îmbrăcarea păpușii din paie la filatură. Copii și femeile erau spectatorii în timpul procesiunii și râdeam în continuu.
Procesiunea funerară s-a desfășurat conform ordinii funerare stabilite. Personajele costumate care fluturau coroane de ceapă se aflau în fruntea cortegiului. În mijloc a fost purtat trupul păpușii de paie, urmat de cei îndurerați. De cele mai multe ori erau angajați și muzicieni, care cântau melodii vesele. Cortegiul funerar se oprea la răscruci sau în alte locuri notabile, omul de paie era așezat pe jos și înconjurat. Purtătorii de sicriu sau unul dintre aceștia anunța satul de vestea tristă, de moartea iernii.
După aceea, a început jalea, al cărei text a fost recitat de bărbați cu o voce prelungită și jalnică, asemănătoare cu o jale reală pentru morți. Păpușa a fost purtată prin sat, iar scena de jale a fost repetată în mai multe locuri.
Era ceva obișnuit ca majoritatea caselor să ofere băuturi și prăjituri membrilor procesiunii. În timpul procesiunii, înainte și după scenele de doliu, personajele costumate stropeau spectatorii cu cenușă. Spectacolul dura câteva ore și se încheia la capătul satului sau în fața cârciumii. Cei din procesiune și-au luat rămas bun de la păpușa de paie și apoi o ardeau. În timpul arderii sau imediat după, toată lumea a început să danseze.
În zilele noastre, acest ritual de alungare a iernii este încă practicat în majoritatea satelor din regiunea noastră. În ultimii 100 de ani au fost unele modificări ușoare sau pot exista mici diferențe între sate, dar, în esență, obiceiurile și semnificația lor sunt cam aceleași. Este timpul ca spiritul iernii să plece.
Când eram copil, credeam că aceasta este o sărbătoare unică, care se practică doar în regiunea noastră. Dar când am crescut și am călătorit prin lume, mi-am dat seama că majoritatea populațiilor romano-catolice au un fel de obicei similar. Unii îi spun Mardi Gras, alții îi spun Marțea Grasă, iar alții îl consideră doar un carnaval. Indiferent cum îl numim, sfârșitul iernii este un motiv de sărbătoare și bucurie. Este momentul sfârșiturilor și al noilor începuturi. Este timpul ca viața să înflorească din nou. Așadar, haideți să spunem la revedere iernii și să întâmpinăm primăvara!
Klárika
CYBERNOVELS L'20S 